이거 어때

로토루아 지역에 마오리족이 정착하기 시작한 것은 약 14세기경으로 추정됩니다.
위대한 항해사들이 이끄는 와카(waka, 카누)를 타고 폴리네시아에서 건너온 이들은 뉴질랜드 전역에 흩어져 다양한 이위(iwi, 부족)를 형성했습니다.
로토루아는 특히 테 아라와 이위의 본거지로서, 그들의 조상들이 이 비옥하고 지열이 풍부한 땅에 정착하며 독자적인 문화를 발전시켜 나갔습니다.
마오리족에게 땅, 즉 웨누아(Whenua)는 단순한 지리적 공간을 넘어 조상들의 영혼이 깃들고 후손들이 살아갈 터전이자 정체성의 근원입니다.
그들은 땅을 어머니처럼 여기며 깊은 존경심과 유대감을 가지고 대했습니다.
땅은 식량과 자원을 제공하고, 조상들의 이야기를 담고 있으며, 후손들에게 문화와 역사를 전해주는 매개체였습니다.
로토루아의 마오리족은 지열 활동으로 인해 자연적으로 데워지는 온천수로 목욕하고, 뜨거운 증기를 이용하여 음식을 조리하며, 지열 에너지를 삶의 필수적인 부분으로 활용하는 독특한 생활 방식을 확립했습니다.
이러한 땅과의 깊은 관계는 그들의 신화, 전설, 그리고 일상생활 곳곳에 스며들어 있으며, 오늘날에도 그들의 문화적 정체성을 구성하는 핵심 요소로 작용하고 있습니다.
마오리족의 자연과의 조화로운 삶의 방식은 현대 사회에도 시사하는 바가 큽니다.

로토루아는 '유황의 도시'라는 별명처럼 지구 내부의 에너지가 지표면으로 뿜어져 나오는 활기찬 지열 지대입니다.
이 지열 환경은 마오리족의 삶과 문화에 지대한 영향을 미쳤습니다.
뜨거운 지열수는 목욕과 치료의 용도로 사용되었으며, 화산 활동으로 데워진 바위와 진흙 구덩이는 전통적인 항이(H?ngi) 요리의 조리 도구로 활용되었습니다.
땅속에 뜨겁게 달궈진 돌과 함께 음식 재료를 묻어 익히는 항이는 단순한 조리법을 넘어 공동체 의식과 환대의 상징이 되었습니다.
또한, 지열 활동은 마오리족의 영적인 신념 체계에도 깊이 뿌리내렸습니다.
끓어오르는 진흙 연못과 솟아오르는 간헐천은 마나(Mana, 영적인 힘)와 와이루아(Wairua, 정신)의 현현으로 여겨졌으며, 조상들의 영혼과 자연의 강력한 힘이 공존하는 신성한 공간으로 인식되었습니다.
이곳에서 마오리족은 치유와 정화를 경험하고, 자연의 위대함 앞에서 겸손함을 배웠습니다.
푸하누이(Puh?nui)와 같은 유명한 간헐천은 단순히 자연 현상이 아니라, 그들의 신화와 전설 속에서 중요한 역할을 차지하며, 신성한 이야기를 담고 있습니다.
지열 에너지는 마오리족에게 단순한 물리적 자원을 넘어, 삶의 방식, 영적 세계관, 그리고 공동체의 유대감을 형성하는 핵심적인 요소로 작용해왔습니다.

마라에는 마오리 공동체의 물리적, 영적 중심지입니다.
이곳은 집회, 축하 행사, 장례식, 교육, 그리고 중요한 결정이 이루어지는 성스러운 공간입니다.
각 마라에는 그 부족의 조상과 연결된 와레파카이(wharekai, 식당)와 와레눈가(wharenui, 집회장)로 구성되어 있습니다.
와레눈가는 마오리족의 위대한 조상이나 신화 속 인물을 상징하며, 그 건축물 자체에 조상들의 마나와 이야기가 담겨 있습니다.
마라에에 들어서는 모든 방문객은 엄격한 프로토콜인 포히리(P?whiri)를 거쳐야 합니다.
포히리는 환영 의식으로, 방문객과 주인 간의 상호 존중과 신뢰를 구축하는 중요한 과정입니다.
카랑가(karanga, 여성의 환영 외침), 와코로레로(whaik?rero, 남성의 연설), 와이아타(waiata, 노래), 그리고 홍이(h?ngi, 코를 맞대는 인사) 등으로 이루어진 이 의식은 마오리 문화의 깊이와 격식을 잘 보여줍니다.
마라에는 조상들로부터 물려받은 지식과 기술을 후세에 전수하는 교육의 장이기도 합니다.
어린이들은 이곳에서 언어, 역사, 예술, 그리고 부족의 가치를 배우며 공동체의 일원으로서 성장합니다.
마라에의 존재는 마오리족이 어떻게 자신들의 문화적 정체성을 유지하고, 세대 간의 연결을 강화하며, 공동체의 결속력을 다지는지를 명확하게 보여주는 증거입니다.
이곳은 과거와 현재, 미래를 잇는 살아있는 박물관과 같은 역할을 합니다.

마오리족의 퍼포먼스 아트는 단순히 오락이 아닌, 역사, 전설, 감정, 그리고 공동체의 메시지를 전달하는 강력한 수단입니다.
그중에서도 하카는 전 세계적으로 가장 잘 알려진 마오리 문화의 상징입니다.
하카는 원래 전쟁 전의 도발, 전사들의 용기를 고취, 또는 중요한 행사를 기념하기 위해 추어졌던 춤입니다.
힘찬 발 구르기, 육중한 가슴 두드리기, 눈을 부릅뜨고 혀를 내미는 표정, 그리고 우렁찬 함성이 어우러져 관객에게 깊은 인상을 남깁니다.
하카에는 다양한 종류가 있으며, 각각 다른 목적과 스토리를 가지고 있습니다.
카 마테(Ka Mate) 하카는 가장 유명한 하카 중 하나로, 한 추장이 죽음의 문턱에서 벗어난 이야기를 담고 있습니다.
오늘날 하카는 럭비 경기장의 상징을 넘어, 환영 의식, 축하 행사, 장례식 등 다양한 상황에서 마오리족의 정체성과 자부심을 표현하는 중요한 문화적 표현으로 자리 잡았습니다.
와이아타, 즉 마오리 노래 또한 그들의 문화에서 빼놓을 수 없는 부분입니다.
와이아타는 조상들의 이야기, 사랑, 슬픔, 자연에 대한 경외심 등 다양한 주제를 다루며, 부드럽고 멜로디컬한 선율로 듣는 이의 마음을 움직입니다.
와이아타는 전통적인 악기인 코아우아우(k?auau, 피리)나 푸토리노(p?t?rino, 나팔)와 함께 연주되기도 하며, 공동체 구성원들이 함께 부르면서 유대감을 강화하는 역할을 합니다.
하카와 와이아타는 마오리족의 구전 역사를 보존하고, 문화적 가치를 전승하며, 공동체의 정신을 한데 모으는 살아있는 예술 형식입니다.

마오리족의 전통 공예는 그들의 예술적 재능과 심오한 문화적 의미를 담고 있습니다.
와카이로(Whakairo), 즉 목각은 마오리 예술의 정점 중 하나입니다.
주로 나무를 재료로 하여 마라에의 와레눈가, 카누(와카), 무기, 그리고 장식품 등에 정교하게 새겨집니다.
각 문양과 형태는 특정 조상, 신화, 또는 역사적 사건을 상징하며, 이야기를 전달하고 마나를 부여하는 역할을 합니다.
와카이로 장인들은 오랜 시간 수련을 거쳐 이 기술을 습득하며, 조상들의 지혜와 정신을 손끝으로 재현합니다.
정교하고 유기적인 곡선과 나선형 문양은 마오리족의 세계관과 자연과의 조화를 보여줍니다.
라랑아(Raranga), 즉 직조는 주로 여성들이 담당하는 섬세한 공예입니다.
하라케케(harakeke, 뉴질랜드 플랙스) 잎을 재료로 하여 바구니, 매트, 옷, 그리고 코로와이(korowai, 깃털 망토) 등을 만듭니다.
코로와이는 마오리족의 높은 신분과 권위를 상징하며, 각 부족의 독특한 문양과 깃털 장식이 특징입니다.
직조 기술은 단순히 물건을 만드는 것을 넘어, 잎을 채취하고 가공하는 과정부터 완성까지 자연에 대한 존중과 인내심을 요구합니다.
이처럼 와카이로와 라랑아는 마오리족의 심미안뿐만 아니라, 그들의 역사, 영적 신념, 사회적 구조를 시각적으로 표현하는 중요한 수단입니다.
이 공예품들은 단순한 예술 작품이 아니라, 조상들의 영혼이 깃들어 후손들에게 메시지를 전달하는 살아있는 문화유산입니다.

테 레오 마오리, 즉 마오리 언어는 마오리족의 문화적 정체성과 영혼의 핵심입니다.
언어는 단순히 의사소통의 도구를 넘어, 세계관, 가치관, 그리고 조상들의 지혜를 담고 있는 그릇입니다.
식민지 시대 이후 마오리 언어는 사용자가 급감하며 소멸 위기에 처했으나, 20세기 후반부터 강력한 부흥 운동이 전개되었습니다.
1980년대에 시작된 코항아 레오(K?hanga Reo, 언어 보금자리) 운동은 마오리어를 모국어로 사용하는 유아 교육 시설을 설립하여 어린이들에게 마오리어를 자연스럽게 습득할 수 있는 환경을 제공했습니다.
이 운동은 이후 마오리 몰입 교육 학교인 쿠라 카우파파 마오리(Kura Kaupapa M?ori)로 이어지며, 마오리어와 마오리 문화를 기반으로 하는 전반적인 교육 시스템을 구축하는 데 기여했습니다.
1987년에는 마오리어가 뉴질랜드의 공식 언어로 지정되었고, 마오리어 주간(Te Wiki o Te Reo M?ori)과 같은 다양한 캠페인을 통해 전국적인 언어 학습 및 사용을 장려하고 있습니다.
로토루아 지역은 마오리 언어 부흥의 중요한 거점 중 하나이며, 지역 공동체와 교육 기관들이 적극적으로 언어 교육과 보급에 힘쓰고 있습니다.
테 레오 마오리의 부흥은 단순한 언어 회복을 넘어, 마오리족의 자부심을 고취하고 문화적 정체성을 강화하며, 뉴질랜드 사회 전체의 다문화적 가치를 풍요롭게 하는 중요한 과정입니다.
언어는 마오리족이 과거와 연결되고, 현재를 살아가며, 미래 세대에 유산을 전달하는 가장 강력한 수단입니다.

로토루아의 마오리 문화는 관광 산업과 밀접하게 연결되어 있으며, 이는 문화를 보존하고 전승하는 중요한 수단이 되고 있습니다.
테 푸이아(Te Puia), 와카레와레와(Whakarewarewa Living M?ori Village), 미타이 마오리 빌리지(Mitai M?ori Village)와 같은 문화 명소들은 방문객들에게 마오리족의 삶과 예술, 전통을 직접 경험할 수 있는 기회를 제공합니다.
이곳에서는 전통 환영 의식인 포히리, 마오리 예술 공연(하카, 와이아타), 항이 디너 체험, 와카이로와 라랑아 장인들의 작업 시연 등을 통해 마오리 문화를 깊이 있게 이해할 수 있습니다.
특히 와카레와레와 같은 곳은 수 세대 동안 마오리족이 실제로 거주하며 지열 에너지를 활용해 살아가는 '살아있는 마을'로서, 그들의 일상생활을 엿볼 수 있는 독특한 경험을 선사합니다.
이러한 문화 관광은 마오리 공동체에 경제적 기회를 제공하고, 문화유산 보존을 위한 자금을 마련하는 데 기여합니다.
또한, 전 세계 방문객들에게 마오리 문화의 아름다움과 깊이를 알림으로써, 문화적 이해와 상호 존중을 증진시키는 역할을 합니다.
하지만 문화의 상업화에 대한 우려도 존재하며, 전통의 진정성을 유지하면서도 현대 사회의 요구에 부응하는 균형 잡힌 접근 방식이 중요합니다.
로토루아의 마오리 문화 관광은 단순한 볼거리를 넘어, 방문객들이 마오리족의 정신과 이야기를 공감하고 배우는 교육적이고 의미 있는 경험을 제공하는 데 중점을 두고 있습니다.

로토루아를 비롯한 뉴질랜드 전역의 마오리 문화는 현대 사회의 흐름 속에서 다양한 도전 과제에 직면해 있습니다.
서구 문화의 영향, 세계화, 그리고 도시화는 전통적인 생활 방식과 가치관에 변화를 가져왔습니다.
특히 젊은 세대들이 전통적인 지식과 기술을 계승하는 데 어려움을 겪는 경우도 있으며, 언어와 문화가 빠르게 변화하는 사회에서 그 정체성을 유지하는 것은 끊임없는 노력을 필요로 합니다.
그러나 마오리 공동체는 이러한 도전에 맞서 자신들의 문화를 보존하고 활성화하기 위한 강력한 의지를 보여주고 있습니다.
마라에를 중심으로 한 공동체 활동 강화, 마오리어 몰입 교육 확대, 전통 예술 및 공예 프로그램 운영, 그리고 구전 역사 기록화 등 다방면의 노력이 이루어지고 있습니다.
특히 젊은 마오리 예술가들과 활동가들은 전통적인 요소에 현대적인 감각을 접목시켜 새로운 문화적 표현을 창조하고 있으며, 소셜 미디어와 디지털 기술을 활용하여 마오리 문화를 전 세계에 알리고 있습니다.
로토루아의 마오리 문화는 과거의 유산에만 머무르지 않고, 변화하는 시대에 발맞춰 진화하고 있습니다.
조상들의 지혜를 존중하면서도 현대적인 가치를 수용하는 유연성은 마오리 문화가 앞으로도 지속 가능하게 발전할 수 있는 원동력이 될 것입니다.
미래 세대에게 풍부한 문화유산을 물려주기 위한 마오리 공동체의 노력은 현재 진행형이며, 이는 전 세계 소수 민족 문화 보존에 중요한 시사점을 제공합니다.